αραχωβα διαμονη αραχωβα διαμονη αραχωβα διαμονη αραχωβα διαμονη αραχωβα διαμονη αραχωβα διαμονη ενεργειακος επιθεωρητης ενεργειακος επιθεωρητης ενεργειακος επιθεωρητης ενεργειακος επιθεωρητης ενεργειακος επιθεωρητης ενεργειακο πιστοποιητικό ενεργειακο πιστοποιητικό ενεργειακο πιστοποιητικό ενεργειακο πιστοποιητικό ενεργειακο πιστοποιητικό ενεργειακο πιστοποιητικό αραχωβα αραχωβα αραχωβα αραχωβα αραχωβα αραχωβα αραχωβα

Τρίτη 23 Μαρτίου 2010

Η ώρα της γης

H Ώρα της Γης γεννήθηκε το 2007 στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας, όταν δύο εκατομμύρια νοικοκυριά και επιχειρήσεις ύψωσαν τη φωνή τους ενάντια στην κλιματική αλλαγή, σβήνοντας τα φώτα για μία ώρα. Μόλις ένα χρόνο αργότερα, η Ώρα της Γης άγγιξε 50 εκατομμύρια πολίτες σε 35 χώρες ανά τον πλανήτη, δημιουργώντας ένα παγκόσμιο κίνημα υπέρ ενός βιώσιμου μέλλοντος.

Το 2009, εκατοντάδες εκατομμύρια πολιτών σε ολόκληρο τον πλανήτη συμμετείχαν...

Οδυσσέας Ανδρούτσος

«Χάνι με λέγαν της Γραβιάς
για χαν’ μ’ είχαν χτίσει
μα ο γιος τ’ Αντρούτσου
μ’εκανε της δόξας ρημοκκλήσι»
Κωστής Παλαμάς

Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος ήταν γιος του Ανδρέα και της Ακριβής Βερούση ή Ανδρούτσου, επίθετο που του είχαν προσδώσει επειδή ήταν άνδρας γενναίος που, με τόλμη και θάρρος, πολέμησε τους Τούρκους αλύπητα για όσο έζησε.

Η καταγωγή του ήρωα ήταν οι Λιβανάτες Φθιώτιδας (Λοκρίδα όπως λέγονταν παλαιότερα). Γεννήθηκε στην Ιθάκη το 1790 και πέθανε το 1825, σε ηλικία 35 ετών, από ελληνικά χέρια.

Από μικρός έζησε την καταπίεση των Τούρκων και ήξερε καλά τί θα πει σκλαβιά. Ήταν παιδί όταν οι Τούρκοι, με εντολή του Σουλτάνου, σκότωσαν τον πατέρα του στην Κωνσταντινούπολη. Η μάνα του η Ακριβή φοβήθηκε πως οι Τούρκοι θα σκότωναν και τον μικρό Οδυσσέα της. Για να τον γλυτώσει τον πήγε στην αυλή του Αλή Πασά Τεπελενλή των Ιωαννίνων πιστεύοντας πως ήταν το καλύτερο για το παιδί της (εκμεταλλευόμενη μια χάρη που χρωστούσε ο πασάς στον άνδρα της). Σκέφτηκε πως αν ο Πασάς τον δεχόταν θα προστάτευε τη ζωή του και ταυτόχρονα θα σπούδαζε.

Ο Αλή Πασάς τον...

Η ρήση της ημέρας

[...] με μάτια ανοιχτά κρατήσου και οικειοποιήσου, οικειοποιήσου, οικειοποιήσου...

Νικολάι Ιβάνοβιτς Λομπατσέφσκι

Ρώσος μαθηματικός (1792 - 1856). Θεωρείται ο θεμελιωτής της μη ευκλείδειας γεωμετρίας. Η γεωμετρία του βασίζεται στο ότι από ένα σημείο που βρίσκεται εκτός ευθείας μπορούν να αχθούν προς αυτήν πολλές παράλληλες, ενώ η ευκλείδεια γεωμετρία δέχεται ότι μόνο μία παράλληλη φέρεται. Οι ιδέες του άνοιξαν ευρείς ορίζοντες για την αστρονομία, τη φυσική και τη μηχανική.

Δευτέρα 22 Μαρτίου 2010

Η υπολογιστική δύναμη στα καλύτερά της

Διαβάζω τακτικά το Blog σας και συγχαρητήρια για την προσπάθεια...
Επειδή όμως είμαι σίγουρη ότι απευθύνεστε και σε φοιτητές/μαθητές Αραχωβίτες σας παρακαλώ όπως δημοσιεύσετε το παρακάτω:

Τον κ. Wolfram κάποιοι απο εμάς τον έχουμε ακούσει μέσω του προγράμματος Mathematica. Ο Βρετανός Stephen Wolfram είναι αν μη τι άλλο καινοτόμος. Έχοντας διακριθεί στο χώρο της φυσικής, των μαθηματικών, του προγραμματισμού αλλά και στον επιχειρηματικό χώρο, εισήγαγε στις 16 Μαίου 2009 την ηλεκτρονική υπολογιστική εγκυκλοπαίδεια "Wolfram Alpha".

Με τη βοήθεια αυτού του εργαλείου, η γλώσσα που έχει αναπτύξει ο παγκοσμίου φήμης επιστήμονας, δεν ανακαλεί απλά λύσεις, αλλά τις υπολογίζει. Προσφέρει μια ριζοσπαστική, εύκολη, αλλά πάνω απο όλα προσβάσιμη εγκυκλοπαίδεια η οποία καλύπτει σχεδόν όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας: από τις θετικές επιστήμες μέχρι τις οικονομικές.

Προσωπικά σπουδάζοντας σε σχολή θετικών επιστημών, όπου ο υπολογισμός των ολοκληρωμάτων ήταν απαραίτητος για κάθε μάθημα, η έκπληξή μου όταν το ανακάλυψα ήταν μεγάλη... Ακόμα και τα πιο δύσκολα θέματα κβαντομηχανικής λύνονται σε μισό λεπτό...
Παράδειγμα, εάν θέλουμε να υπολογίσουμε ένα ολοκλήρωμα ή να μελετήσουμε μια συνάρτηση απλά γράφουμε "integrate f(x)=cosx" και μπορούμε να επαληθεύσουμε τις λυκειακές μας γνώσεις.
(http://www.wolframalpha.com/input/?i=integrate+f%28x%29%3Dcosx).

Δείτε το εισαγωγικό βιντεο και "παίξτε" με τον κ. Wolfram στο site: wolframalpha.com

Απαραίτητη η γνώση αγγλικών

Παγκόσμια ημέρα του νερού

Το νερό είναι η πηγή ζωής, αυτό που ενώνει όλα τα έμβια όντα του πλανήτη. Το νερό συνδέεται άμεσα με όλους τους στόχους των Ηνωμένων Εθνών: τη βελτίωση της μητρικής και παιδικής υγείας και του προσδόκιμου ζωής, τη γυναικεία χειραφέτηση, την επισιτιστική ασφάλεια, την αειφόρο ανάπτυξη και τον μετριασμό των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής.
Η αναγνώριση αυτής της σχέσης οδήγησε στην ανακήρυξη της δεκαετίας 2005-2015 σε Διεθνή Δεκαετία Δράσης "Νερό για τη Ζωή", αναφέρει στο μήνυμά του με αφορμή τη σημερινή Παγκόσμια Ημέρα για το Νερό ο Γ.Γ. του ΟΗΕ Μπαν Κι-Μουν.

Συνολικά 880 εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο δεν έχουν πρόσβαση σε καθαρό νερό, ενώ 2,7 δισεκατομμύρια -ανάμεσά τους 980 εκατομμύρια παιδιά- δεν έχουν πρόσβαση σε επαρκείς εγκαταστάσεις υγιεινής.

Δήλωση του βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Β. Τόγια
«Παγκόσμια ημέρα για το νερό: Αυτονόητο δικαίωμα των πολιτών για πρόσβαση σε καθαρό νερό»
Η επάρκεια νερού αποτελεί σήμερα μαζί με την κλιματική αλλαγή τα σοβαρότερα προβλήματα του πλανήτη. Οι ανάγκες...

Η ρήση της ημέρας

Γνώθι μαθών (γνώριζε εκ πείρας)
Άρχε σεαυτού (Να κυριαρχείς τον εαυτό σου)

Ηθικό Δελφικό Παράγγελμα
Τα ηθικά Δελφικά Παραγγέλματα ή Πυθίας Γράμματα ήταν εντοιχισμένα στον πρόναο του Ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς, για τα οποία ο Παυσανίας στα «Φωκικά» του λέει: «Εν δε τω προνάω τα εν Δελφοίς γεγραμμένα εστίν ωφελήματα ανθρώποις εις βίον».
ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ – (ΕΙ: Εν Δελφοίς) - ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ

Επανάσταση 1821: Α' μέρος - Κολοκοτρώνης

Ευχαριστώ το Ντελάλη για τη διάθεση του χώρου του για 4 δημοσιεύματα σχετικά με την Επανάσταση του 1821. Τα κείμενα δεν είναι δικά μου, έχουν δημοσιευθεί στο διαδίκτυο.

Το 2007 είχα δημοσιεύσει το άρθρο που ακολουθεί, και αντί χιλιοειπωμένων λόγων, επέλεξα να αντιγράψω τα κείμενα εκείνης της εποχής που περιγράφουν την Σύλληψη, δίκη και φυλάκιση του Κολοκοτρώνη. Τα κείμενα αυτά, είναι άγνωστα στον πολύ κόσμο και δυστυχώς απουσιάζουν και από τα επίσημα αναγνωστικά των Ελληνικών Σχολείων.
Και πώς να μην απουσιάζουν άλλωστε, αφού, ακόμη και τη λέξη «Εθνικής» που χαρακτήριζε το Υπουργείο Παιδείας διεγράφη παντελώς από το λογότυπό του αφού «ενοχλεί» την κ. Δραγώνα και όλη την κουστωδία περί αυτήν, μια θράκα εθνομηδενιστών που κόπτονται για την μη ενόχληση των λαθρομεταναστών σε βάρος και ενάντια στη θέληση του 95% των Ελληνοπαίδων.

Η σύλληψη του Κολοκοτρώνη
«Ητο λοιπόν μεσονύκτιον όταν ο Κλεώπας με τους χωροφύλακας έφθασε προ της θύρας του ερημητηρίου εκείνου, του εγκλείοντος τον προγεγραμένον αγωνιστήν. Απόλυτος ηρεμία εβασίλευεν εις τα πέριξ. Τα παράθυρα του οικίσκου ήσαν κλειστά. Ουδ’ ίχνος ζωής. Ο προγραφείς δεν είχεν ούτε καν ένα σκύλλον, ίνα τον ειδοποιήση ότι κατ’ εκείνην την ώραν ευρίσκετο εν διωγμώ. Άλλος τις προ της μελαγχολικής εκείνης ηρεμίας των πάντων ευρισκόμενος, θα εδίσταζεν ίσως να ταράξη τον ύπνον γέροντος, όστις οσάκις επί πεντηκονταετίαν ηγρύπνησεν, ίνα καθαρίση το έδαφος του νεαρού Βασιλείου από τους Τούρκους.
Άλλ’ ο Κλεώπας είχε λάβει από τον Υπουργόν των Στρατιωτικών εμπιστευτικάς και αυστηροτάτας διαταγάς. Διέταξε λοιπόν ευθύς τους χωροφύλακας να...

Άμεση απάντηση του Δήμαρχου Αράχωβας

Άμεση απάντηση του Δήμαρχου Αράχωβας

Την Δευτέρα 15/3/2010 στο blog Ντελάλης αναρτήθηκε κείμενό του κ. Δημάρχου Αραχώβης με τίτλο: «Ο Δήμαρχος Αράχωβας για τον Ντελάλη και για τις ερωτήσεις των πολιτών» Στο τέλος του ιδίου κειμένου αναρτήθηκε σχόλιό μου, που αφορούσε την αναζήτηση διαφόρων δημοσίων εγγράφων αλλά και απαντήσεων, θεμάτων του Δήμου.

Το Σάββατο 20/3/2010 στο προσωπικό μου e- mail, έλαβα την κατωτέρω απάντηση από τον κ. Δήμαρχο:
Αγαπητέ Φίλε
Το Τρίτο Μάτι έχει αναφέρει πολλά θέματα. Παρακαλώ γνώρισε μου για αυτά που θέλεις έγγραφα για το λόγω ότι πρέπει να σκαναρισθούν. Θα σου απαντήσω μετά την επιστροφή μου από την Διεθνή έκθεση τουρισμού της Μόσχας.

Κ. Δήμαρχε:
Μετά από την ανωτέρω άμεση απάντησή σας, οφείλω να ομολογήσω ότι κάτι νέο φαίνεται αρχίζει να ανατέλλει στον τόπο μας. Η Δημοκρατία ίσως μπαίνει σε μια νέα φάση στην Αράχωβα.
Αφού προηγουμένως σας ευχαριστήσω από καρδιάς κ. Δήμαρχε και σας υποσχεθώ ότι ως απλός κάτοικος αυτού του τόπου, είμαι δίπλα σας για θέματα διαφάνειας και Δημοκρατίας, για να κάνω οικονομία στο χρόνο σας, σας λέω ότι μου αρκεί, σε πρώτη φάση, μετά την επιστροφή σας με το καλό, να δώσετε εντολή στους υπαλλήλους του Δήμου να δώσουν, σε φωτοτυπίες, τα αντίστοιχα έγραφα στον κ. Χάρη Αλμπάνη, που αφορούν τα ερωτήματα που έβαλε στην δημοσίευση στον Ντελάλη με ημερ/νία 18/3/2010 με τίτλο Περί πρόσβασης στα δημόσια έγγραφα και τα οποία ζήτησε από τις υπηρεσίες του Δήμου με αρ. πρωτ. 655/10-3-2010. Είμαι σίγουρος ότι ο Χάρης θα τα δημοσιεύσει και άρα θα γίνουμε όλοι γνώστες του περιεχομένου τους.

Σας ευχαριστώ για την ανταπόκρισή σας.

Ελεύθερος Πολίτης

Κυριακή 21 Μαρτίου 2010

Χωρίς κομματικό χρίσμα οι δημοτικές εκλογές

Ο «Καλλικράτης» φέρνει συμμαχίες δημάρχων

Σε αναζήτηση συμμάχων έχουν επιδοθεί οι δήμαρχοι, διαπιστώνοντας ότι προ των πυλών βρίσκονται οι συγχωνεύσεις που φέρνει ο «Καλλικράτης». Οπως όλα δείχνουν, οι αλλαγές που έρχονται δεν θα είναι μόνο διοικητικού χαρακτήρα.
Οι περισσότεροι υποψήφιοι θα κατέβουν χωρίς κομματικό χρίσμα, τα ψηφοδέλτια θα είναι πολυσυλλεκτικά και τον πρώτο λόγο στη διαπραγμάτευση για το ποιος θα αναλάβει αρχηγός θα έχουν εκείνοι οι υποψήφιοι που προέρχονται από τους σημερινούς μεγάλους δήμους.
Ηδη το γεγονός ότι ο νέος αυτοδιοικητικός χάρτης θα είναι έτοιμος μέχρι τον Μάιο δημιουργεί επιπλέον άγχος στους δημάρχους για να διαμορφώσουν από τώρα συνεργασίες για τις επικείμενες εκλογές. Σε πολλές περιοχές της χώρας αλλά και σε δήμους της Αθήνας, έχουν αρχίσει οι ζυμώσεις αλλά και οι διερευνητικές συναντήσεις και συζητήσεις. Ιδιαίτερα εκείνοι που «υποψιάζονται» ότι θα ενωθούν ετοιμάζουν από τώρα τις νέες δημοτικές ομάδες που θα διεκδικήσουν τους δημαρχιακούς θώκους.
Το κυρίαρχο στοιχείο των επικείμενων δημοτικών εκλογών είναι ότι τα δύο μεγάλα κόμματα, ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ., εμφανίζονται απρόθυμα να δώσουν χρίσμα στους υποψήφιους δημάρχους. Μάλιστα στο ΠΑΣΟΚ είναι σχεδόν ειλημμένη η απόφαση να μην μπουν καν στη διαδικασία να υποδείξουν υποψηφίους. Εξαίρεση αποτελούν οι μεγάλοι δήμοι, Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πειραιάς, Πάτρα και Ηράκλειο.

Από την Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία (21/03/2010)

Πανηγυράκι: πρόγραμμα 2010

22/4 – ΠΑΡΑΜΟΝΗ
18.00 Έναρξη του Πανηγυριού, Κανονιοβολισμοί, Κωδωνοκρουσίες
18.45 Χορός γερόντων στο προαύλιο του Ιστορικού Ναού
19.00 Εσπερινός
20.15 Περιφορά της εικόνας του Αγίου Γεωργίου, που θα συνοδεύεται από Αραχωβίτες και Αραχωβίτισσες με τοπικές ενδυμασίες
22.15 Χοροί στην πλατεία Παπαϊωάννου

23/4 – ΠΡΩΤΗ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΟΥ
07.00 Εωθινό, Κανονιοβολισμοί, Κωδωνοκρουσίες.
07.05 Όρθρος, Θεία Λειτουργία.
11.00 Αγωνιστικά έθιμα: Aνηφορικός δρόμος νέων, ανδρών και γερόντων στο πεδίο της μάχης του Καραϊσκάκη.
11.30 Το δρώμενο στη βρύση του Αγίου Γεωργίου.
11.45 Τοπικοί χοροί στο προαύλιο του ιστορικού Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου με Αραχωβίτικες ενδυμασίες.
19.30 Τερματισμός δρόμου 5000μ. Παραδοσιακοί χοροί στην πλατεία Λάκκας από το χορευτικό συγκρότημα του Λαογραφικού Ομίλου Αράχωβας.

24/4 – ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΟΥ
07.30 Εωθινό, Κανονιοβολισμοί, Κωδωνοκρουσίες.
07.35 Όρθρος. Θεία Λειτουργία.
11.00 Αγωνιστικά έθιμα: Άλμα απλούν χωρίς φόρα, άλμα απλούν, τριπλούν, σήκωμα πέτρας με τοπική ενδυμασία, άλμα εις ύψος (στο προαύλιο του Ι. Ναού)
18.00 Εσπερινός και Παράκληση Αγίου.
21.00 Παραδοσιακή ορχήστρα δημοτικής μουσικής (πλατεία Παπαϊωάννου).

25/4 – ΤΡΙΤΗ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΟΥ
07.00 Εωθινό, Κανονιοβολισμοί, Κωδωνοκρουσίες.
07.05 Όρθρος, Θεία Λειτουργία.
10.30 Επιμνημόσυνη δέηση στο μνημείο του Γ. Καραϊσκάκη.
10.45 Αγωνιστικά έθιμα: σφαιροβολία, λιθοβολία με τοπική ενδυμασία, πάλη, διελκυστίνδα, (στο προαύλιο του Ι. Ναού).
15.00 Κοινό τραπέζι – Αραχωβίτικο γλέντι στο προαύλιο του Ιερού Ναού με τοπικές ενδυμασίες. Μετέχουν Αραχωβίτες καθώς και επισκέπτες.
17.30 Τέλος γλεντιού – «Χάλασμα» του Πανηγυριού. Εθνικοί χοροί στο προαύλιο του Ιερού Ναού και στην κεντρική πλατεία.

Πλοήγηση
Για την πλοήγηση κλικ στην εικόνα για πλήρη οθόνη (fullscreen). Αφού μπείτε σε πλήρη οθόνη πατήστε κλικ αριστερά - δεξιά για εναλλαγή των σελίδων. Επιπλέον κλικ κάνει zoom in, από όπου μετακινείστε με το ποντίκι πάνω - κάτω.

Αράχωβα, η άποψη του extra3


Που πήγαν τα λεφτά

Tου Αλέξη Παπαχελά (από την Καθημερινή)

Καθημερινά τα λαϊκά πρωινά προγράμματα της τηλεόρασής μας θέτουν το εύλογο ερώτημα «πού πήγαν τα λεφτά;». Δυστυχώς, μια εύλογη απάντηση θα ήταν «σε όλους», με πολλές βεβαίως διαβαθμίσεις και διαφοροποιήσεις.

Ας ξεκινήσουμε κατ’ αρχήν με τα λεφτά που πήγαν σε αυτούς που έκλεψαν, έτσι απλά. Οι άνθρωποι που κρύβονται πίσω από τις παραγγελίες πανάκριβων χόβερκραφτ για το ναυτικό τα οποία ουδέποτε λειτούργησαν, ανεξήγητα μεγάλου αριθμού τανκς τα οποία ποτέ δεν απέκτησαν τα πυρομαχικά που συνήδαν με τις προδιαγραφές τους, αεροσκαφών έγκαιρης προειδοποίησης τα οποία «βλέπουν» μόνο από...

Σάββατο 20 Μαρτίου 2010

Μάγκες, ψευτόμαγκες και βλάκες

Γράφει ο Αλέξανδρος Πιστοφίδης

Μάγκας ήταν ένας συνήθης κοινωνικός χαρακτήρας της προπολεμικής περιόδου, που χαρακτηριζόταν από υπερβολική αυτοπεποίθηση ή έπαρση, καθώς και από ιδιάζουσα εμφάνιση ή συμπεριφορά. Συνηθισμένα στην εμφάνιση του μάγκα ήταν το μακρύ μουστάκι, τα μυτερά παπούτσια με γυρισμένες μύτες, το καβουράκι, το παντελόνι με ρίγα και το κομπολόι.

Ο αληθινός μάγκας της εποχής εκείνης έχαιρε κοινωνικής εκτίμησης γιατί υπάκουε σε έναν αυστηρό κώδικα τιμής και δεοντολογίας και επιβίωνε σύμφωνα με αυτόν. Δεν ήταν οι τύπος που θα ζούσε σε βάρος άλλων εκμεταλλευόμενος τη εντιμότητα, την ειλικρίνεια ή ακόμη και τη βλακεία των υπολοίπων.

Ο “ντε λα μαγκέ ντε Βοτανίκ”...

Παρασκευή 19 Μαρτίου 2010

Ο Αλεξανδρουπόλεως απαντά στον διευθυντή οικονομικών της Εκκλησίας

Δήλωση-απάντηση έκανε πριν από λίγο, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, ο οποίος πριν λίγες μέρες ανταποκρινόμενος στις ανάγκες τις πατρίδας, ζήτησε τη διακοπή της μισθοδοσίας του.
Επίσης, να αναφερθεί, ότι ο Μητροπολίτης Άνθιμος, πρότεινε η Εκκλησία
να χαρίσει στο Κράτος, όλες τις μετοχές που έχει στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος.
Τη δήλωση του Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, που ζήτησε να χαριστούν οι μετοχές της ΕΤΕ, αλλά και να γίνει η διακοπή μισθού του, σχολίασε και ο Διευθυντής των Οικονομικών της Εκκλησίας κ. Αντώνης Ζαμπέλης, στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Εκκλησίας της Ελλάδος, την Τετάρτη 17 Μαρτίου

Διαβάστε το άρθρο της κ. Ακρίτα στα Νέα ο μισθός μου στο κράτος για τον Μεσογαίας Νικόλαο και την κίνηση του αυτή.

Ο κ. Αντώνης Ζαμπέλης, είχε δηλώσει...

Στόχος των Τούρκων να "κοπεί" το Αιγαίο στη μέση

Η αναχαίτιση ελληνικού ελικοπτέρου, εντός του ελληνικού εναέριου χώρου από... τουρκικά μαχητικά αεροσκάφη, θα έμοιαζε με σενάριο επιστημονικής φαντασίας ακόμη και ένα χρόνο πριν, όταν η Άγκυρα είχε αρχίσει να "βαφτίζει" τον εθνικό εναέριο χώρο δυτικά από το Φαρμακονήσι ως τουρκικό!
Η προσπάθεια αναχαίτισης του ελικοπτέρου του Λιμενικού Σώματος, μπορεί να ήταν η κορύφωση μιας σειράς προκλήσεων στο Αιγαίο, αλλά όπως όλα δείχνουν, δεν θα είναι η τελευταία.

Παρατηρήσεις επί των απόψεων που εκφράζονται στη συνέντευξη στον Ντελάλη, του κ. Αθανάσιου Πανουργιά, Δήμαρχου Διστόμου

Με αφορμή τη χθεσινή συνέντευξη του κ. Δήμαρχου Διστόμου στο Blog Ντελάλης, θα θέλαμε να κάνουμε τις εξής παρατηρήσεις:

1. Στην παράγραφο ένα (1) της συνέντευξης, ο κ. Δήμαρχος λέει ότι θα επιδιώξει να εφαρμόσει το άρθρο (101) παράγραφος (2) του Συντάγματος.
Το συγκεκριμένο λοιπόν άρθρο του Συντάγματος λέει τα κάτωθι:
«ΑΡΘΡΟ 101: 2. Η διοικητική διαίρεση της Χώρας διαμορφώνεται με βάση τις γεωοικονομικές, κοινωνικές και συγκοινωνιακές συνθήκες.»
Για να εφαρμόσετε το εν λόγω άρθρο λοιπόν κ. Δήμαρχε, θα πρέπει να βοηθήσετε την Αράχοβα στην προσπάθειά της να αλλάξει το Νόμο (ο νόμος πάντα θα πρέπει να είναι σύμφωνος με το Σύνταγμα), για την αλλαγή των συνόρων του Νομού Βοιωτίας στον οποίο κακώς ανήκει η Αράχοβα και να ενταχθεί στο Νομό Φωκίδας στον οποίο ανήκει δικαιωματικά, σύμφωνα με το συγκεκριμένο άρθρο του Συντάγματος, κατά το οποίο:
α) Συγκοινωνιακά: Η Αράχοβα εξυπηρετείται από το ΚΤΕΛ Φωκίδος. Αυτό είναι σύμφωνο με οποιαδήποτε οικονομοτεχνική μελέτη, για τον περιορισμό του κόστους μεταφορών. Οι συμπολίτες μας εξυπηρετούνται κατά τις μετακινήσεις τους ,από και προς την Αθήνα με τα ΚΤΕΛ Φωκίδος παρά από το ΚΤΕΛ Λειβαδιάς. Αυτό συμβαίνει διότι ο χρόνος είναι πολύ πιο σύντομος και τα δρομολόγια πιο συχνά με τα ΚΤΕΛ Φωκίδος σε σχέση με αυτά της Λειβαδιάς. Η Αράχοβα συνδέετε με την Βόρεια Ελλάδα μέσω του άξονα Παρνασσός- Λαμία και με την Πελοπόννησο από τον άξονα Ιτέα-Ναύπακτος-Πάτρα, και όλα αυτά, χωρίς να χρειάζεται να περάσουμε από το Δίστομο.
β) Η διοικητική διαίρεση της περιοχής με κοινωνικά κριτήρια, αδιαμφισβήτητα κλίνει προς το μέρος της συνένωσης Αράχοβας και Δελφών (Ιτέας), παρά με οποιονδήποτε άλλο Δημοτικό πληθυσμό της περιοχής (Γυμνάσιο-Λύκειο, Τουριστική συνείδηση των κατοίκων, μονοκαλλιέργεια της ελιάς κλπ).
γ) Γεωοικονομικά: Τα γεωγραφικά όρια του Ν. Φωκίδος κλίνουν ακριβώς στα όρια του Δήμου Αραχόβης.
Ο οικονομικός βιοπορισμός των κατοίκων της Αράχοβας στη συντριπτική των πλειοψηφία, είναι ίδιος με αυτόν των Δελφών (χιονοδρομικό κέντρο Παρνασσού, Τουρισμός προς το Ιερό των Δελφών, Δελφικό Τοπίο, καλλιέργεια ελιάς κλπ).

2. Στην παράγραφο δύο (2) και ενώ λέτε ότι δεν γνωρίζετε πολλά πράγματα για την χωροταξία του σχεδίου «Καλλικράτης», προεξοφλείτε ως σίγουρη την μη αλλαγή των ορίων των Νομών.
Εύλογες λοιπόν είναι οι ερωτήσεις: Τα όρια των Νομών δεν ανήκουν στη χωροταξία του σχεδίου; Αν ανήκουν δεν θα επανακαθοριστούν με τον «Καλλικράτη»; ‘Όμως παρ’ όλα αυτά αν εσείς έχετε άλλη πληροφόρηση σ’ αυτό το θέμα, θα μπορούσατε να ενημερώσετε κι εμάς;

3. Στην παράγραφο (3) κ. Δήμαρχε μάλλον δημιουργείτε νέες οικονομικές αρχές. Πρέπει να ξέρετε ότι οι βασικές αρχές της οικονομίας, λένε ακριβώς το αντίθετο από αυτό που υποστηρίζετε. Όχι μόνο δεν είναι αναγκαίο να υπάρχει ομοιογένεια σε μια περιοχή για να αυξηθούν οι συντελεστές ανάπτυξης, αλλά αντίθετα η εξειδίκευση είναι αυτή που αυξάνει τους αναπτυξιακούς δείκτες.
Δεν είναι δυνατόν να συνυπάρχουν όλα μαζί. Ιδιαιτέρα δε όταν οι κλάδοι παραγωγής είναι όχι μόνον αντίθετοι, αλλά και εχθρικοί μεταξύ των, όπως είναι ο τουρισμός με την βιομηχανική παραγωγή.
Το σωστό θα ήταν η δημιουργία ενός Δήμου με καθαρό τουριστικό προσανατολισμό και ενός άλλου με βιομηχανική κατεύθυνση. Οι δύο Δήμοι θα μπορούσαν να έχουν αγαστή συνεργασία. Επί προσθέτως μην μπερδεύετε την ατομική απασχόληση των νοικοκυριών με την αναπτυξιακή εξειδίκευση.
Σας πληροφορώ ότι η περιοχή της παραλίας Διστόμου αλλά και της Αντίκυρας Τουριστικά, είναι απλά μία χαμένη υπόθεση. Ο Τουρισμός δεν συνάδει με την βιομηχανική ανάπτυξη που προέρχεται από το Εργοστάσιο Αλουμινίου. Άλλωστε δεν είναι δυνατόν να τα έχει κανείς όλα.
Φαντάζεστε η περιοχή Αράχοβας ,Δελφών, Ιτέας που είναι περιοχή τουριστική να έχει συγχρόνως και εργοστάσια βαριάς βιομηχανίας; Η να είχε γεμίσει τα γύρω βουνά με ακαλαίσθητα αιολικά πάρκα; Πιστεύω ότι αντιλαμβάνεστε ότι θα ήταν ο χειρότερος και πλέον καταστροφικός συνδυασμός.
Θέλω να σας πω επίσης ότι τα αγροτικά και κτηνοτροφικά προϊόντα όχι απλώς ταιριάζουν αλλά είναι και επιθυμητά για τον τουρισμό, διότι παράγουν δια του τουρισμού εμπορική υπεραξία. Αντίθετα για βιοποριστικούς λόγους τα αγροτικά και κτηνοτροφικά προϊόντα σε βιομηχανικές περιοχές, εγκαταλείπονται γρήγορα, η όταν υπάρχουν, καλύπτουν μόνο ίδιες ανάγκες της περιοχής (δηλαδή εσωτερική κατανάλωση).
Σε λίγα χρόνια η περιοχή σας αν δεν προσέξετε θα γίνει ένα περιβάλλον, λόγω των αποβλήτων που δυστυχώς χύνονται στον Κορινθιακό, απόλυτης βιομηχανικής μόλυνσης.
Ο προσανατολισμός σας ως Κ.Ε.Α.Π.Ε με την δημιουργία αιολικών πάρκων είναι πολύ σωστός και ενδιαφέρει κι εμάς, για την αγορά φτηνής ενέργειας (οι τουριστικές περιοχές είναι ενεργοβόρες).

4.
Στην παράγραφο τέσσερα (4) της συνέντευξης, αποδίδετε στο Δ.Σ των Δελφών ταπεινές σκοπιμότητες και ιδιοτελή συμφέροντα, χωρίς να λαμβάνετε υπ’ όψιν σας , τις Δημοκρατικές διαδικασίες κάτω από τις οποίες έλαβαν τη συγκεκριμένη απόφαση και χωρίς να τους αναγνωρίζετε το δικαίωμα της συνένωσης επιτέλους του χωρισμένου τόσα χρόνια Ιερού Δελφικού τοπίου σε δύο Νομούς.
Λαϊκισμός, σκοπιμότητες και εξυπηρέτηση συμφερόντων είναι ξένα νομίζω προς αυτή την επιδίωξη και άλλοι είναι εκείνοι που τα χρησιμοποιούν για να εμποδίσουν αυτή τη συνένωση.
Στην ίδια παράγραφο (4) εκφράζεστε απαξιωτικά, με το περιεχόμενο της λέξης «Δυστυχώς», για την ομόφωνη απόφαση του ΔΣ Αραχόβης που αφορά στη φυσιολογική συνένωση του Δήμου μας με το Δήμο Δελφών(η οποία είναι σύμφωνη με το άρθρο «101» του Συντάγματος το οποίο σεις αναφέρατε), τονίζοντας ότι η απόφαση που πήρε ομόφωνα το ΔΣ Αραχόβης, ήταν αντίθετη με το Νόμο που ορίζει τη μη αλλαγή των συνόρων των Νομών. Επειδή σύσσωμο το Διοικητικό Συμβούλιο της πόλης μας, καθώς και οι συμπολίτες μας, πιστεύουν ότι το ΝΟΜΙΜΟ πρέπει να είναι και ΗΘΙΚΟ και επειδή πιστεύουμε ότι για να είναι και ηθικός ο Νόμος αυτός, αν υπάρχει, πρέπει να αλλάξει. Σας βεβαιώνουμε ως πολίτες, θα ταχθούμε αλληλέγγυοι στην απόφαση των θεσμοθετημένων αρχών της Πόλης μας και θα αγωνιστούμε προς αυτή την κατεύθυνση.

Μπακολουκάς Στέργιος
Οικονομάκης Βαγγέλης
Στυλιάρης Στάθης

(Η εικόνα - λογότυπο του Καλλικράτη στην αρχή της ανάρτησης εστάλη από τον Στέργιο Μπακολουκά και δημιουργήθηκε από την Πόπη Μπακολουκά, φωτογράφο. Δημιουργήθηκε για χρήση από τον Ντελάλη. Τους ευχαριστώ αμφότερους.)

Αράχωβα, του Παρνασσού η νύφη

Της Κατερίνας

Το χωριό μου, το σπίτι μου, η ψυχή μου... Αράχωβα, μέσα από τα μάτια των ντόπιων και περαστικών... Μέσα στα μάτια μου... Ένα αγαπημένο παραδοσιακό τραγούδι, για τον λατρεμένο τόπο μου. Μέρα μέρωσε...

Η ρήση της ημέρας

Το να βρεις το δρόμο σου προς ένα στόχο, είναι μάλλον θέμα του να κάνεις τις σωστές ερωτήσεις παρά να πάρεις τις σωστές απαντήσεις.

Claude Levi-Strauss, 1908 - 2009, Γάλλος ανθρωπολόγος

Ο Κλοντ Λεβί-Στρος ήταν γάλλος ανθρωπολόγος και ένας από τους μεγαλύτερους διανοητές του 20ου αιώνα, θεμελιωτής της θεωρίας του δομισμού ως μεθόδου κατανόησης της ανθρώπινης κοινωνίας και πολιτισμού.

Πέμπτη 18 Μαρτίου 2010

Περί πρόσβασης στα δημόσια έγγραφα

Του Χάρη Αλμπάνη

Αγαπητοί φίλοι συμπολίτες γεια σας.


Με αφορμή, κάποιων δημοσιεύσεων που έγιναν σ΄ αυτό το blog με μορφή καταγγελιών - ερωτήσεων, καθώς και με τις συνεντεύξεις που έδωσε ο Δήμαρχος Αράχοβας σε δυο τοπικές εφημερίδες, στον Αχό και στον ΠΑΡΝΑΣΣΟ, ακολούθησα την παρότρυνση περί συμμετοχής και πραγματικής δημοκρατίας, απο τον Δήμαρχο, τον πρόεδρο του Δ.Σ. κ. Γ. Ανδρέου, καθώς και διάφορων φίλων σχολιαστών αυτού του blog και προσπάθησα να ενημερωθώ με επίσημα έγγραφα για καποια θέματα που για την προσωπική μου άποψη χρίζουν παραπάνω ανάλυσης και διευκρίνισης ώστε να μπορούμε να είμαστε σαφείς, ειλικρινείς και τίμιοι απέναντι στους δημοτικούς άρχοντες του τόπου μας χωρίς φανφάρες, παραφιλολογίες, αόριστους χαρακτηρισμούς και επίθεσης που μόνο κακό κάνουν....
Πήγα λοιπόν στο Δημαρχείο Αράχοβας και έκανα μια αίτηση, ΕΠΩΝΥΜΑ, για να μου δώσουν καποια επίσημα έγγραφα για να καταλάβω που σταματάει η αλήθεια και που αρχίζει το ψέμα...

Ζήτησα με την αίτηση που έκανα τα παρακάτω έγγραφα.
1) Αντίγραφο πρακτικού του Δ.Σ που αναφέρει τον καθορισμό τέλους σύνδεσης παροχών στο λιβάδι άξιας 1.000 ευρώ τη μια.
2) Αντίγραφο της εκτίμησης που έκανε το Σώμα Ορκωτών Εκτιμητών για την αγορά του οικοπέδου που έκανε ο Δήμος απο την οικογένεια Χαρίτου.
3) Αντίγραφο του εγγράφου παραλαβής του νέου δημοτικού σχολείου Αράχοβας απο τις αρμόδιες τεχνικές υπηρεσίες του κράτους.
4) Αντίγραφο της προκήρυξης του έργου για το συνεδριακό κέντρο - καταστήματα - πάρκινγκ, καθώς και αντίγραφο της σύμβασης που υπέγραψε ο Δήμος Αράχοβας με τον ανάδοχο του έργου.
Θεωρώ οτι κανένα απο τα παραπάνω δεν είναι ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΔΕΔΟΜΕΝΟ, όλα είναι ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΓΓΡΑΦΑ, και κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να έχει πρόσβαση ώστε να μπορεί να διαμορφώνει άποψη και θέση...

Έκανα αίτηση την 10/3/2010 με αριθμό πρωτοκόλλου 655. Μου είπε η υπάλληλος να περάσω σε μια εβδομάδα... Πήγα σήμερα 18/3/2010 και η υπάλληλος του δήμου που έκανα την αίτηση, μου είπε οτι δεν μπορεί να μου δώσει τα έγγραφα που ζήτησα με την αίτηση μου, γιατί ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου κ. Γ. Ανδρέου, που είναι και νομικός, της είπε οτι δεν μπορεί να αποφασίσει ο ίδιος και πρέπει να αποφασίσει ο δήμαρχος αν έχω δικαίωμα να παραλάβω τα έγγραφα που ζήτησα...
Η υπάλληλος μου είπε οτι ο δήμαρχος απουσιάζει τώρα, σε ταξίδι, και θα γυρίσει μετά απο δυο εβδομάδες απο σήμερα...
ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΠΩ ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΤΙΠΟΤΑ ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑ...
Εγώ θα περιμένω όσο χρειαστεί... Δεν μπορώ όμως να καταλάβω γιατί δεν ρώτησαν το δήμαρχο όσο ηταν εδώ, αφού θεωρούν οτι έγραφα οι πολίτες, μπορούν να πάρουν μόνο με δική του απόφαση...
Δεν μπορώ να καταλάβω τι μορφή δημοκρατίας είναι αυτή που απαγορεύει στον πολίτη να έχει πρόσβαση σε δημόσια έγγραφα...
Δεν μπορώ να καταλάβω για ποια συμμετοχή στα κοινά μιλάμε...
Δεν μπορώ να καταλάβω πως νομιμοποιούνται κάποιοι άνθρωποι καλυπτόμενοι πίσω απο την ψήφο των πολιτών...
Δεν μπορώ να καταλάβω για ποια διαφάνεια μιλάμε και φωνάζουμε τι στιγμή που για να πάρεις ενα χαρτί που σε αφορά περνάει ένας μήνας και θα δούμε...
Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί ξοδεύουμε χρόνο για το τίποτα...
ΜΠΟΡΩ ΟΜΩΣ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΩ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΓΙΑΤΙ Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΕΦΤΑΣΕ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΟ, και όπως μας είπαν απο την Ευρώπη "ΚΑΛΟ ΚΟΥΡΑΓΙΟ"...

Όλα τα παραπάνω είναι προς ενημέρωση όλων των φίλων για τα αποτελέσματα κάποιου πολίτη που ακολουθεί την νόμιμη οδό ενημέρωσης, συμμετοχής, και πραγματικής δημοκρατίας που κάποιοι απλά το λένε για να το πουν, αφήνοντας τις καλύτερες εντυπώσεις, ενώ στην πραγματικότητα λειτουργούν τελείως διαφορετικά...
Συγνώμη για τον τόνο και την ένταση της γραφής μου, αλλά είμαι πολύ θυμωμένος και νιώθω μεγάλη προσβολή από την αντιμετώπιση του δήμου Αράχοβας προς το άτομο μου και κατ' επέκταση προς όλους εμάς που προσπαθούμε, με τον τρόπο που μας δείχνουν, να ενημερωθούμε ώστε να είμαστε δίκαιοι δημότες απέναντι στους δημοτικούς μας άρχοντες...

Ευχαριστώ πολύ για το χρόνο σας...

Αλμπάνης Χάρης

Η ρήση της ημέρας

Συχνά είναι πιο ασφαλές να είσαι αλυσοδεμένος από το να είσαι ελεύθερος.

Franz Kafka, 1883-1924, Τσέχος συγγραφέας

O Φραντς Κάφκα ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς λογοτέχνες του 20ού αιώνα. Εβραϊκής καταγωγής, έζησε στην σημερινή Τσεχία και έγραψε όλα τα βιβλία του στη γερμανική γλώσσα. Ανάμεσα στα δημοφιλέστερα έργα του, ανήκει η νουβέλα Η Μεταμόρφωση (1915) και τα μυθιστορήματα Η Δίκη (1925), Ο Πύργος (1926) και Αμερική (1927).
Top